Categoría: La Opinión

Estoy convencido que la dinámica social que atrae a la gente a vivir en zonas urbanas y no hacerlo en zonas rurales es imparable. Más allá de las bondades que ofrece la vida en pueblos y ciudades pequeñas, el ocio, la cultura, la interacción social e incluso la igualdad, son difíciles de encontrar y de palpar en el medio rural.

Desde que el PSOE llegó al Gobierno tras la moción de censura al PP, el CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) ha sido objeto de constantes e importantes críticas. Desde la perspectiva de los partidos políticos, la principal se ha centrado en la elección del Presidente, hasta el punto de que en diciembre de 2018 el PP puso en marcha el mecanismo para reprobarlo en el Congreso. La portavoz del Grupo Popular en esa institución afirmó que: “las encuestas del CIS ya no se las cree ni el propio Tezanos, a quien acusó de continuar con ‘la maquinaria propagandística’ a favor del PSOE ‘malmetiendo’ contra una institución que ha sido tan importante en los últimos años”. También afirmó que: “el CIS ha caído en una absoluta pérdida de credibilidad y adolece de patente falta de rigor científico”

Desde que el independentismo activó su hoja de ruta hacia la independencia en Cataluña, (más o menos en los inicios de esta década), mucho de lo que ha pasado estos años en la política en España ha sido como una especie de “prueba del algodón” a los liderazgos de Estado.

La presentación y tramitación del proyecto de los presupuestos suponen, sobre todo, la decisión del Gobierno de cambiar la política económica, para centrar los esfuerzos del gasto público en política social e inversión y modificar, en varios frentes, la política fiscal, haciéndola más progresiva.

Asistimos de nuevo a las movilizaciones del sector del taxi que demanda una determinada regulación de la actividad de las llamadas VTC (vehículo de transporte con conductor) y compañías como Uber y Cabify.

Madrid y Barcelona han asistido a las movilizaciones y a la huelga del taxi en una situación que todos los españoles hemos podido conocer, repitiéndose de nuevo un conflicto que viene ya de lejos.

Sin entrar en quien lleva razón en este conflicto, que daría para otra reflexión (seguramente no exenta de polémica), este conflicto pone de manifiesto algunos aspectos de la economía actual sobre los que merece la pena reflexionar.

En Suecia se ha cerrado un acuerdo de gobierno para esta legislatura entre socialdemócratas (S) y “verdes” (MP), con apoyo de liberales (L) y centristas (C), permitiendo así que el socialdemócrata Stefan Löfven siga siendo Primer Ministro y aislando a la extrema derecha en las negociaciones y en su posibilidad de revertir esta continuidad de Löfven.

En las elecciones generales que tuvieron lugar el 9 de septiembre de 2018, los partidos del Bloque de la Izquierda obtuvieron 144 escaños de 349, frente a los 143 escaños del Bloque La Alianza (conservador), dejando fuera de los dos bloques a la derecha nacionalista SD, que consiguió 62 escaños.

No todos los regímenes formalmente democráticos lo son con la misma intensidad. La condición mínima para poder hablar de un régimen democrático es que el sistema permita la participación de los ciudadanos en las decisiones de interés colectivo, bien sea directamente o por delegación, pero siempre con garantías de igualdad de acceso a los mecanismos de toma de decisiones, libertad de expresión y capacidad de participación racional en las deliberaciones colectivas.

El título de esta reflexión es una afirmación porque está fundamentada en la lectura y análisis de las propuestas programáticas y posiciones políticas de este partido de extrema derecha.

La democracia española se asienta en un pacto social y político que perdura desde 1978, y que preserva los derechos, las libertades, el pluralismo y el autogobierno como pilares esenciales de su razón de ser.

En las doctrinas fascistas, pueblo, nación y Estado se veían   permeados  por  una única totalidad de-secularizadora, sacral,  de sentido: ello convertía a los  nacional-fascismos  en una religión política, con sus dogmas,  creencias y actitudes;  sus tradiciones, mártires, símbolos y ritos;  sus pontífices, sacerdotes y anatemas. Simultáneamente, la acción fascista estaba  dotada  de un prontuario  de acciones colectivas,  en las que la violencia constituía  un correlato  central [1]. A partir de las tensiones provocadas  y polarizadoras,  fuera  con el enemigo,  definido como tal funcionalmente para los propios fines, fuera  con la diversidad de la propia sociedad, la exaltación de la violencia y .la organización de grupos paramilitares  identificaban  a los fascismos. Los  actuales reverdecimientos  de los mismos tienen lugar al margen del Derecho español, europeo e internacional.

La instauración definitiva del 12 de octubre como día de la “Fiesta Nacional de España” se produjo de la mano de una ley de 1987, impulsada por el Gobierno de Felipe González, en una etapa de sincera búsqueda de un modelo coherente y robusto de Estado democrático, en el cual uno de los objetivos era completar la implantación de nuevas estructuras simbólicas que desplazaran a las franquistas. Se optaba así por solemnizar una celebración anual, de forma parecida a como lo hacen otros países de nuestro entorno: similar al 14 de julio francés, al 4 de julio norteamericano, al 1 de agosto suizo, al 2 de junio italiano…