Escribo estas líneas mientras contemplo las imágenes del desarrollo del día-D, del choque de trenes que está teniendo lugar este 1 de octubre en Cataluña. Mi primera preocupación es que no haya que lamentar desgracias personales.
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Durante la mayor parte de nuestra historia, los seres humanos hemos vivido bajo el dominio de las ideas absolutas. Las religiones han jugado en ello un papel de primer orden. Han sido innumerables los muertos causados por las guerras de religión, como las habidas entre musulmanes y cristianos durante la mayor parte de la Edad Media, o las habidas entre católicos y protestantes ya en la Edad Moderna.
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Los dos brutales atentados terroristas habidos en Cataluña el 17 de agosto han conmocionado a todas las personas de bien de España y de todo el mundo civilizado. Unos atentados de tal magnitud producen emociones muy fuertes en la población, que van del estupor al dolor, y de la indignación a los deseos de justicia.
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España ha perdido históricamente muchos de los trenes que conducían a la modernidad. Cuando, hacia 1800, el Italiano Volta inventaba la pila voltaica y el francés Jacquard el telar programable, aquí se libraba una guerra contra la invasión napoleónica, que a la vez lo era contra el liberalismo europeo.
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“Nos han condenado por poner las urnas”, decía el ex-Presidente catalán, Artur Mas, tras ser condenado por el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña a dos años de inhabilitación por desobediencia al Tribunal Supremo, con motivo de la ilegal consulta del 9-N, que él y sus colaboradores ordenaron.
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Vivimos tiempos de predominio de la ideología neoliberal, según la cual todas las actividades humanas han de estar gobernadas por el mercado. La libre competencia, el abaratamiento de costes, la productividad y el logro de la máxima eficiencia son la religión de nuestro tiempo. A estos dioses se sacrifican cualesquiera otros valores humanos, olvidando que la economía no debería ser un fin en sí misma sino tan solo un medio, al menos en teoría, para mejorar la vida de las personas.
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Muchas personas que se consideran a sí mismas de izquierda estiman que consultar a los distintos pueblos de España si desean seguir perteneciendo o no al Estado español es de lo más democrático. Y se apuntan al llamado “derecho a decidir”, término cuidadosamente escogido por los partidarios de la independencia para sumar adeptos a su causa. ¿Quién se puede negar a que la gente decida?…
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Ese fue el grito de muchos españoles en 1814, cuando Fernando VII daba el golpe de estado que abolía la Constitución elaborada por las Cortes de Cádiz en 1812. Dicha constitución establecía que la soberanía residía en el pueblo, y aunque reservaba un cierto papel al Rey, su aplicación hubiera supuesto el fin de la monarquía absoluta, según la cual la soberanía residía en el Rey, y este a su vez la recibía directamente de Dios.
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Estos días es noticia el caso de Fernando Suárez, el Rector plagiario de la Universidad Rey Juan Carlos. Lo malo que tiene el plagio (para el plagiario) es que, una vez detectado, su comprobación es completamente objetiva, y no admite interpretaciones.
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Según la Wikipedia, un carroñero es un animal que se alimenta de cadáveres que no han sido producto de su propia caza. El primer ejemplo que aparece de tal categoría de animales es el buitre. En mi opinión, de buitres cabe calificar a todos los que en estos días han tratado de sacar partido del fallecimiento de Rita Barberá.
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