Categoría: Tendencias

Algunos críticos con el liderazgo de Pedro Sánchez y con el enfoque de la nueva socialdemocracia utilizan un estribillo despectivo para referirse a este proyecto, rechazándolo –dicen− por su carácter populista y por sus componentes de “democratismo simplista” y “cesarismo plebiscitario”.

El papel que han desempeñado los jóvenes en los partidos políticos de la era moderna no ha sido objeto de la atención que merece. Y aún en nuestros días no se está analizando con suficiente rigor y detalle cómo evoluciona –o debe evolucionar− dicho papel en función de los cambios que están teniendo lugar.

Los procesos de democratización interna que están experimentando los partidos políticos más avanzados y más sensibles a las demandas de la nueva ciudadanía activa, no agotan las posibilidades prácticas de democratización de la vida política. Es decir, el propósito de avanzar hacia una democracia más implicativa concierne también a los entornos de los partidos políticos, de una manera y con un alcance –y necesidad− que no se daba de la misma manera en los grandes partidos de masas de antaño.

La afiliación a un partido político conlleva, lógicamente, no solo elementos de afinidad, simpatía y afecto –de donde procede “afiliación”−, sino también un compromiso práctico de realizar ciertas actividades favorables al partido al que uno se afilia y a sus líderes.

Históricamente, los partidos socialdemócratas han tenido su apoyo estratégico básico en las clases trabajadoras. Un apoyo que, amén del que recibían de determinados sectores de las viejas clases medias artesanas, profesionales e intelectuales, daba lugar a electorados bastante compactos y nutridos.

El debate suscitado en torno a la postura del PSOE sobre el Tratado de Libre Comercio entre la Unión Europea y Canadá (CETA) ha sido instrumentalizado de manera precipitada con la finalidad de arrojar dudas y “denunciar” supuestas inconsistencias en la posición del PSOE ante una cuestión que no es ni mucho menos irrelevante.

En la larga historia del PSOE se han celebrado Congresos especialmente significativos para la vida de este partido y para su proyección política, e incluso histórica. Entre estos congresos hay que recordar el primer Congreso Ordinario que tuvo lugar en Barcelona entre el 23 y 25 de agosto de 1888, después del acto fundacional que había tenido lugar en Madrid durante la comida fraternal del 2 de mayo de 1879 y de la reunión posterior en la que se aprobó el primer programa del Partido el 20 de julio de ese mismo año.

En los regímenes democráticos el ejercicio del voto es uno de los elementos más importantes del despliegue de la ciudadanía. Por eso, en toda democracia seria el momento de votar se rodea de la solemnidad y de las formalidades correspondientes. Como algunos suelen decir, los días de la votación son la fiesta de la democracia.

Los partidos políticos, como realidades vivas que son, evolucionan y cambian a la par que cambian las circunstancias y las sociedades en las que operan. Por eso, la historia de los partidos ha sido una historia dinámica, que permite identificar diferentes tipos de partidos y distintos niveles de democracia, de eficacia y de ajuste funcional de estos a coyunturas políticas y culturales bastante diferentes entre sí.

Platón nos dice en el Timeo que el tiempo es la imagen móvil de la eternidad. Frente a este planteamiento Aristóteles lo relaciona con la movilidad. Dice que medimos el tiempo por el movimiento y el movimiento por el tiempo. El tiempo recibe distintos significados según la disciplina en la que es tratado, por ello cobra gran dificultad su definición. La realidad es que no lo vemos, pero lo sentimos. Estamos seguros de que siempre está ahí.